Posted on 2009-05-06 15:24
Filed Under (偶有所感) by 驴即是空

昨天跟御妹聊天,问及她那个刚换的巨长无比,貌似很有哲理,据说来自赵薇的签名。
 
提到修炼这回事。
我很不负责任地说了一些玄之又玄,虚之又虚的话,什么“不求即是求,不修炼即是修炼”,还什么“不追求境界自然就到了境界”。

前阵去厦门的时候,走了走南普陀,这事在前面游记里也提过。
在南普陀,由于没有带相机,难得地有了一趟“心灵之旅”,这也在前面游记里提过。

没有提及的是下面这些。


在南普陀的大雄宝殿,我们隔着门见到了和尚诵经。看门口介绍,这是特意组建的所谓“梵呗诵唱团”,以诵唱经文,弘扬佛法为任云云。
你从我的文字里就能看出我的不敬和不以为然。
正是如此。
因为据我透过隔栏所见,诵唱团的和尚们(我不用大师称呼是有原因的),尽管举着话筒摇头晃脑在诵经,但是干什么的都有。有的心不在焉四处张望,有的在看手机短信,有的在打呵欠……总而言之,看不见一点虔诚礼佛的样子。

但是我不敬及不以为然的只是这些和尚。
让我惊讶的是,尽管梵呗出自这样一群东歪西倒心有旁骛的和尚之口,但诵唱声仍然显得宏大而庄严,仍然拥有震动心灵的佛力。
这情景给我的印象,就是真佛在借这些歪和尚之口在诵唱真言佛偈。尽管这些肉体凡胎态度不恭,他们充其量只不过是佛祖的扩音器而已,扩音器的态度如何,会影响发言人的言语力量吗?

不要误会,我绝不是笃信佛法的信徒,正相反,我是完全没有信仰的无宗教人士。我也没精研过佛法,我也从不信佛祖,即便是往九华山求签,也只是觉得好玩,从没有真正想要问佛祖讨点什么。
即便如此,我也为信仰的力量所震撼:当信仰的力量透过那些并不虔诚的“信仰者”传播出来的时候,竟然仍有震撼人心的能量,不能不令我为之惊叹。

南普陀与我之前到过的寺院有很大不同。我之前到过的寺院包括浙南几个不知名的小庙,九华山天台寺、肉身宝殿,普陀山紫竹禅院、不肯去观音院,云南松赞林寺,还有去九寨路上被拉去的不知名的藏传佛寺……都与南普陀不同。
因为那些寺里,我没看见多少宣讲佛法的东西。有的基本是几大样:大雄宝殿,菩萨金身,香炉,进香处,开光处,当然,还有售票处。
不客气地说,在那些地方,基本上看到的只有个“钱”字。更离谱的是,很多进香处还打着菩萨的名义骗钱,什么香越大(自然价钱更高)菩萨越欢喜云云,什么香钱不可还价否则便是不敬云云,也不知哪位菩萨借和尚的佛口宣读的这些诳语。
 
南普陀的墙上挂了一些宣讲佛祖来历的“板报”,各院门口也有铭牌标明该院所负职责,又有长廊陈列十八罗汉塑像及罗汉身世……不能说很深入弘扬佛法,至少也是给我这样的“佛盲”普及一下常识。
而彼处的香据说是免费领取的,之所以是“据说”是因为我没有上香,故不确定。
这令我有些好感,至少它不如以往所见寺庙之贪,多少也尽到了普及佛法的义务。

寺里很多善男信女来拜,所见几乎人手一香,包括很多游客。就我所见,有的游客抓着点燃的香,在拍照的时候就随手往地上一扔。
对这种行为我相当的无语。你说他不诚心吧,那你干嘛来上香?你说他诚心吧,连我这个没信仰的人都知道把香丢在地上似乎不敬,这位“信徒”怎么连这点意识都没有?
还有游客在许愿池、某“佛字石”处扔钱。对此我也是同样的无语。据说能将硬币丢到某个特定地方的人会有好运云云,据说能将钱丢到石头上不掉下来的会发财云云……
对这些举动,我的观点是:心魔。这些人打着拜佛的幌子,揣着做无本生意的念头,行着走火入魔之事。
他们哪里是信佛,哪里是拜佛?他们是真真正正的“求佛”来了。信佛是由于信仰,拜佛是由于崇敬,求佛则是由于欲望或者畏惧。他们要么是来求财求福,要么是来乞求免罪,一言以蔽之,就是有求于佛,所以带着礼物(香烛)前来行贿。
这样行为,还如不我这样没有信仰不拜佛的人。佛法到了他们那里,只不过是换了一种形式的追求欲望或者逃避良心谴责的手段,哪里能见到一点信仰的影子呢?

其实哪里有什么佛祖?
老话早就明明白白告诉我们了:“佛祖心头坐”。佛即是心,心即是佛。所谓普贤菩萨,不过是德行的化身;所谓文殊菩萨,不外是智慧的化身;所谓观世音,也就是慈悲之化身。
何谓化身?拟人化是也。所有人类之善念,将其拟人(佛)化,便成了菩萨。所以才说菩萨即是本心。
所谓菩萨,所谓佛祖,我意下不过是引人进入佛门领悟佛法之导引,为普度那些看不透本心的红尘子弟,而外化的善念。尊崇佛祖菩萨,即是尊崇善念,而所谓菩萨保佑或佛祖惩戒云云,不过是引导无心众生的手段。
然而世间舍本逐末之事本多,便是佛门亦未能幸免。原本作为本心化身的佛祖、菩萨,成了众人追逐的偶像,大乘佛法却少人问津;原本作为引导手段的护佑和惩戒,成了拜佛的唯一目的,至于原本要培养的良心云云,反倒是一点也无了。

其实根据佛洛依德理论,良心乃是“超我”,本心乃是“本我”+“自我”。所谓佛法修炼,也不外乎强化超我,由他律而转自律,待得修到超我与自我合一,一动念处便是合乎法理道德,那便不是人了。
而不管超我自我本我也好,也只不过是佛氏(巧合吗?嘿嘿)的概念而已,总之便是一心。是心内事而非身外物,所以修心即是礼佛,礼佛只为修心。
由是观之,我虽什么都不信仰,但是还是相信自己的,倒也与佛理暗合。

当然,以上所有大不敬言论,以及自大狂言论,只是私人念想,原无什么理论根据的。而且事先已然说明,我于佛法一窍不通,乃是佛盲,言语之间有什么大谬不然之处,诋毁佛法之处,还请猛烈批驳。
我这人还有个好处,虽然自己什么信仰也无,但是对于有信仰的人,和他们所信仰的对象,都是抱有善意的尊敬的。这也是我逢寺过庙虽然不上香不下跪,却也不会做出高声喧哗、以手指佛等事的原因所在。因为我始终相信,有信仰的人比没有信仰的善良,他们所信仰的,其实也正是人类道德所推崇的。

最后又及一下:太阳神已经进入金牛宫范围,又到了各牛生日。因此在此对我以及我所认识的金牛朋友们祝福一下,祝我们生日快乐。这些金牛朋友包括但不限于以下人等:九阳(已经过了),Joy(今天),老徐(5月13日),Ella(同老徐),老驴(男人年过三十生日还是低调比较好)。


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10 Comments »

Comment by i
2009-05-07 16:40:29

恭喜驴此番在南普陀悟道,已经立地成佛啦! :wink: 同时i在此提前祝驴等金牛生日快乐! :wink: 关于神、佛之说,我诗抱着宁信其有,不信其无的态度的,就当是一种精神寄托啦~~~~~~~~~~~~所以,一切引导人向善的神也好,佛也好,我都愿意相信。 :oops:

Comment by 驴即是空
2009-05-07 23:29:37

呵呵,多谢你的恭喜和提前祝贺啦!
可惜你不在上海,不然就可以过来吃蛋糕了……

神佛确实是具有精神寄托的作用的,所以我也不敢否定,只是我自己不相信、不需要,不代表别人就不能相信,就不需要 :!:

 
 
Comment by J
2009-05-09 10:12:37

人家三十而立,老驴是三十而悟哈!预祝生日快乐!希望还没过~

Comment by 驴即是空
2009-05-09 10:26:11

三十已然不止了……
还没过,祝福来得那是相当的及时,多谢多谢啦!

 
 
Comment by i
2009-05-10 00:06:21

现在到了吗? :wink:

Comment by 驴即是空
2009-05-10 22:06:02

到了,是昨天。

 
 
Comment by 小虎
2009-05-10 19:57:38

:wink: 生日快乐!

Comment by 驴即是空
2009-05-10 22:06:33

谢啦,你可是稀客啊!

 
 
Comment by maggie
2009-05-14 10:49:46

没白老了一岁呀

Comment by 驴即是空
2009-05-14 18:01:33

……您不能换个说法,说是又成熟了一分吗? :sad:

 
 
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